doa

اقسام طهارت

این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

بسم الله الرحمن الرحیم


السلام علیک یا بقیه الله الاعظم ارواحنا فداک


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿المائدة: ٦﴾
با یاد و نام شیرین حضرت حق جل اسمه و مولایمان حضرت ولی عصر علیه السلام تصمیم داریم در چند مطلب و مقاله در خصوص کلیات، حکمت و فلسفه، آثار و احکام وضو برگرفته از منابع موثق اسلامی یعنی قرآن کریم، کتب معتبر روایی، رساله مراجع عظام تقلید و بیان نکاتی از سیره بزرگان در این خصوص نکاتی را بیان کنیم. امید است که این سلسله مطالب و مقالات مورد توجه و استفاده مومنین و کسانی که می خواهند در مسیر الی الله به کمک طهارت و پاکی ظاهری و باطنی گام بردارند قرار گیرد. آمین یا رب العالمین.


اقسام طهارت:
1- ظاهری:
معناي ظاهري طهارت «پاکي» است. طهارت فقهی را در فقه برای این مطرح فرموده اند که بدن انسان را از نجاستهای ظاهری پاک کند چرا که فقه شریف مربوط به بدن و اعمال آن همانند نماز و روزه و احکام شرعی است که با انجام آن انسان در مرتبه بدن به مقام تجلی می رسد. لذا فقه شریف باید در متن وجود انسان و اجتماع پیاده شود تا هر دو را متجلی نماید. فقها عظام طهارت ظاهری را به اقسام زیر امکان پذیر می دانند که هر کدام در مورد خاص خود احکام جداگانه ای دارد که می توانید به رساله مراجع عظام مراجعه نمائید.
وضو
غسل
تیمم
2- باطنی:
چون شخص وضو گيرنده، وقتى به نيت عبادت و اطاعت خداوند و شكل معين شده در شريعت وضو مى‏گيرد قهراً در مسير طهارت باطنى و عبوديت خداوند گام برمى‏دارد و اثر معنوى و تربيتى ويژه‏اى مى‏پذيرد. وضو عملى است كه از سر تا قدم انسان را در برمى‏گيرد و شستن و مسح اعضا، نوعى تذكر و يادآورى به او در مورد مسؤوليت اعضا و جوارح است. طهارت باعث تقويت روحيه بندگى و تعبد در انسان می شود. از حضرت رضا علیه السلام رسيده است كه آن حضرت فرمود: «بدان جهت به گرفتن وضو امر شده كه بنده آن گاه كه در حضور خداوند جبار براى مناجات با او مى‏ايستد طاهر و پاكيزه باشد: و در آن چه او فرموده مطيع و از پليدى‏ها و نجاست‏ها پاك باشد. گذشته از اين، وضو كسالت و خواب را از آدمى دور مى‏كند و دل را براى قيام در حضور حضرت پروردگار جله عظمته پاكيزه مى‏سازد. در روايات اسلامي داريم كه الوضوءُ نورٌ. وضو يكي از عباداتي است كه باعث انس با خداوند خواهد شد و كاركرد آن ايجاد نورانيت معنوي در انسان است.
به عنوان مثال در هنگام عادت خانم ها، وضو يا تيمم موجب طهارتى كه مجوز نماز يا ساير عبادات بشود و يا آنچه بر حائض حرام است را حلال كند نيست. اما مستحب است در اوقات نمازهاى واجب؛ زن خود را ظاهرا تطهير كند و وضو بگيرد و در سجاده خود بنشيند و 33 مرتبه ذكر تسبيحات اربعه را بخواند و همچنين مى‏تواند بدون اين كه دست روى خط قرآن بگذارد قرآن بخواند (البته غير از آن چهار سوره‏اى كه سجده واجب دارد. زيرا خواندن آن چهار سوره حتى باء بسم الله آنها برای او حرمت دارد). بدیهی است خانم ها در این حال از ادای فریضه نماز معاف هستند ولی چرا خداوند متعال توصیه به این نموده است که کماکان خوب است ایشان در زمان نماز وضو گرفته و بر سجاده بنشینند. قطعا اثر معنوی این طهارت در تعالی و انس ایشان موثر است و گرنه اصل فریضه در این هنگام از ایشان ساقط است.
توصیه های موکد به دائم الوضو بودن که انشاءالله در مقاله های بعدی به آن خواهیم پرداخت دلیل واضحی بر این معنی است که اثر باطنی و نورانی طهارت در تکامل انسان چقدر مهم و موثر است به نحوی که بزرگان دین ما همواره در طهارت بوده و وضو را به وضو متصل می کرده اند.

ارسال شده در : 19 بهمن 95 توسط : نظرات: برای نظر دادن اولین باش! مجموعه: آداب راه خواندن 11298 دفعه

نظر دادن

محتوای بیشتر در این بخش:

تقویم

« آوریل 2019 »
دوشنبه سه‌شنبه چهارشنبه پنچ‌شنبه جمعه شنبه یک‌شنبه
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

طرح و برنامه

معارف

مسابقات

آرشیو